牧师办公室里略显突兀的一辆自行车
跟阿月牧师的第二次见面是在她带领的一间北方地区教会的办公室。阿月牧师的办公室的风格和特点与很多牧师办公室的那种“简洁”、“肃穆”都不太一样,阿月牧师的办公室有许多小清新、女性化的布置,一看就是出于女性之手。但是不仅仅是笔者,相信绝大多数看过阿月牧师办公室的人最惊讶的点都不在这里,而在一辆自行车上——好端端的牧师办公室为什么会放一辆自行车?是的,阿月牧师的办公室里长期放着一辆自行车。
这辆自行车并不是被放在阿月牧师办公室的角落,而是就在门口旁边。之所以如此放置,阿月牧师说是为了“方便取用”。
刚开始笔者以为自行车可能是阿月牧师的孩子用的,但是阿月牧师解释说,这辆自行车是她丈夫专门购买的,用途是他们夫妻的日常骑行、健身。
“健康”二字,由此可见一斑。
奇特的教会名字:健康的XX教会
除了牧师办公室放自行车之外,阿月牧师的教会还有很多非常“奇特”的地方。在这众多奇特当中,最奇特的可能就是他们教会的名字了,他们教会的全称叫做“健康的XX教会”。
阿月牧师说刚开始她并没有想着要做教会。刚开始他们只是一个北方很小的青年团契,团契很小,容纳不了几个人。实在没办法,阿月牧师只好把后面新传到的人继续往周围的教会送。但是一段时间以后她发现这些教会对年轻人的牧养总是跟不上,所以到后面这些年轻人就又回来了……
那怎么办?思来想去,阿月牧师决定把团契变成教会,但是不是成为一所普通的教会,而是努力成为一所健康的、能够留住人、能够牧养人的一所教会。
健康教会体现一:以养育训练为中心
阿月牧师解释说,现在世界对人们尤其是年轻人的诱惑太大了,传统教会的牧养方式很难吸引年轻人。因此,这些年来他们教会都是通过养育训练的模式来带领和培养年轻人的。
“按照以前的传统牧养模式,最后的结果是教会信徒多。而按照现在我们教会的牧养模式,则是教会工人多,能够养育出来很多的服事工人。”如果还是像以前那种传统式的教会牧养模式,牧养主要就是靠着每周一次的主日礼拜,在这样的牧养模式下一个人很难从信徒进一步成长成为同工。但是通过现在的养育训练的课程来牧养以后,阿月牧师的教会就开始不断兴起来很多的工人来,工人的数量变得很多。而对于一所教会来说,当工人数量增长的时候,这所教会就会变得非常有力量,“人力资源雄厚,做什么都很方便”。
阿月牧师介绍说他们教会牧养的重心就是养育训练,主要是以养育训练为主来培养和养育工人。主日的时候并不是说主日礼拜结束了,然后一切就都结束了。每次主日礼拜结束以后,就会按照各自的小组抓住主日礼拜的信息进行分享。分享当中不仅仅有对主日礼拜信息的认识,还有每个人各自的反思和悔改、实践的部分。分享完以后所有人会在一起吃中午饭,吃完饭之后再各回各家。
在这间追求健康的教会,主日有主日礼拜和小组分享,然后周中他们会安排养育训练。前者更加注重圣灵,让人得着圣灵的能力;后者更加注重真理。这样两者相结合,真理和圣灵并重,通过这样的方式让信徒的信仰非常稳固地扎根在耶稣基督上面。
健康教会体现二:重视敬拜环节
此外,这间教会还特别重视敬拜环节。跟很多教会或多或少对敬拜有所忽略不同,健康的XX教会非常重视敬拜环节。每个周六敬拜团队都会提前过来教会选歌、排练,然后主日当天敬拜团队也是需要提前过来,进行最后的排练,这样最后才能够在主日敬拜中上台带领敬拜。
阿月牧师认为敬拜非常重要——“敬拜的时间是礼拜参加者邀请上帝的时间。很多教会对敬拜服事并没有足够的重视,因此常常带不下来很大的圣灵的工作。敬拜方面没有做好的话,那么到了敬拜之后的讲道环节,参加者就很难因着听道而得到很大的果效。我们教会是非常重视敬拜的,不但会外出专门学习其他教会的敬拜经验,而且有时候也会邀请一些敬拜领域非常优秀的老师过来分享。有挺多牧者就反映说我们教会的敬拜跟很多教会的敬拜不太一样,敬拜特别有灵感、有激情。”
敬拜做的好的话可以让来到教会的人们很好地敞开自己的心门。每一所教会都有敬拜,但是很多教会的敬拜其实是比较弱的、死气沉沉的,没有灵感,没有激情,敬拜几乎变成了一个流程和形式,失去了敬拜真正的初衷。很多人初信的时候,实话实说那个时候常常是听不进去话语的,因为听不懂;但是赞美不一样,好的赞美可以帮助人让人们的心灵得到释放。因此,尤其是对慕道友和初信者来说,敬拜的重要性就变得更加突出。
健康教会体现三:注重祷告
然后,这间教会也很注重祷告,每周三都会举行祷告会。
跟很多教会要么注重真理,要么注重灵恩不同的是,健康的XX教会既注重真理也注重灵恩。简单来说,就是让真理和圣灵并行。“不能光注重真理,也不能光注重圣灵。”有一些教会在阿月牧师看来过于“灵恩”了,比如动不动就扑倒在地等等,对于这样的方式阿月牧师坦承地说她“并不喜欢”。我们非常注重圣灵的工作,每周三都会举行祷告会,祈求圣灵的工作。圣灵是非常重要的,只是需要注意一下保持真理和圣灵的均衡,不要到极端的地步。
耶稣也很注重圣灵的工作,同样门徒们也是如此。虽然耶稣带领和培养了他们三年的时间,但是即便如此他们依然需要在得到圣灵、被圣灵充满以后才能够做成很多伟大的事情。
因此,阿月牧师认为今天这个时代的基督徒和教会也需要注重圣灵的工作,让真理和圣灵并行。“我们需要圣灵的充满,但是在被圣灵充满的同时,我们也同样需要注重真理、注重理性。”
健康教会体现四:注重大使命——福传
“我们教会除了周一以外,每天都会安排一系列的各种各样的课程,而且白天晚上都有,每一个人都可以根据自己的实际情况决定参加哪些课程。”阿月牧师如此说,“之所以特别把周一空出来,也不是为了休息,而是周一是我们教会特别设立的福传日。”
原来,在周一这一天教会的牧者、同工和一些有负担的信徒都会到一些地方传福音。实际上,阿月牧师说每个周日他们就被差遣,每次主日聚会最后结束的时候,他们就会唱差遣之歌。等到主日聚会彻底结束之后,他们就会以宣教士的身份回到家庭、回到自己的职场,然后等到周一的时候我们就开始动起来,化身成为宣教士,把福音传给每个人的“邻舍”。
——健康教会的核心:帮助信徒,让他们的生命扎根在耶稣基督上
健康教会的核心在于能否顺利帮助信徒,让他们的生命扎根在耶稣基督上面。阿月牧师发现很多教会在牧养方面实际上是跟不上年轻人的实际需要的。“能生但却不能养”,阿月牧师认为这是目前很多教会所存在的普遍性的问题。大家非常努力地把人传过来、带过来了,他们进入了教会,但是怎么牧养他们、怎么帮助信徒、怎么让他们的生命能够扎根在耶稣基督上面、教会怎么留住人,这个问题很多教会都做得不够。
——健康教会的前提是健康的个人
教会是由人构成的。因此,想要让教会健康的话,就必须得有健康的个人。
“一个人信仰了,但是却不能影响到自己的家人的话,这个人的生命是有问题的。”阿月牧师如此说。一个人真正有基督的生命的话,一定能够影响到跟自己最近的人,比如家人,而且他们也一定能够认可他。所以教会里面如果只是老年人多、姊妹多的话其实是不够健康的,因为健康教会一定是无论老人还是中年人、年轻人都要有,弟兄、姊妹都要有。
教会是以家庭为基本单位的。在健康的XX教会,一家一家信的情况特别多。在很多教会里面,单信的情况特别多,这些单信者又绝大多数都是姊妹,弟兄很少。但是在健康的XX教会,一般情况下姊妹先信了以后基本都能够把丈夫带过来并且让丈夫顺利信仰。“真正的生命一定是能够影响到别人的,如果一个人信仰了但是却影响不到自己的家人的话那么他肯定是有问题的。”阿月牧师认为健康教会一个外在的很显著的标志就是全家信主,而不是姊妹多弟兄少。阿月牧师说到现在她已经主持了教会里面二十多对夫妻的婚礼。
健康教会体现五:注重实践——让信仰走入生活,用生活实践信仰
相信很多教会都想要做到上面这一点,那就是让信徒全家都信主,但是却非常难以成功做到。对此,阿月牧师说生命能够影响生命,因此他们教会特别重视养育训练,通过养育训练来培养人的生命。生命本身看不见、摸不着,但是一个人的生命的外在投射却是实实在在的。他们教会很多弟兄能够过来的原因就是因为他们的妻子,“其实我之所以愿意来教会,就是因为妻子的改变,”有一个他们教会的弟兄信徒如此说。因此,基督徒信仰本身非常重要,但是在生活中真实地活出生命同样非常重要。
一个人虽然信仰了,但是却只有信仰的人的名义,生活却没有改变的话,是无法真正造就和祝福他人的。在教会里面好像一切都很好,但是回家之后就立马变成了另外一个样子——往沙发上一躺,家务也不干,饭也不做,眼里看不见任何活。这样的话家人就会觉得虽然他信仰了,但是信仰并没有给他带来任何改变。人心都是肉长的,如果一个人信主以后生活真正改变了的话,那么跟他关系很近的人就一定能够发现他的改变并且会因此有感动。有一个弟兄信徒在见证他妻子的改变的时候说:“以前我妻子脾气非常不好,但是自从开始信仰以后,她真的就开始改变了,脾气真的变得温柔了很多,对我也从以前的爱答不理变成了现在的非常尊重。就因为妻子改变了,连我妻子这样的人都能够改变,我就想看看她那个上帝怎么就能有这么大的能力,所以就来了教会,这一来然后就这么留下来了。”
话语一定要用,应用会带来能力。健康的XX教会注重学习话语,但是更加注重话语的应用。无论是参加养育训练还是主日礼拜,不是说听了以后、学了以后觉得自己得到很多恩典,感谢上帝,然后就结束了,而是一直要能够把话语应用和实践到自己的现实生活当中,做到这里才算成功。比如学习了顺服以后,那离开教会回到家就要开始应用出来。以前不顺服丈夫、不爱妻子的话,现在要训练自己,让自己学会顺服、学会爱。只是学习话语的话是没有什么能力的,但是当话语在生活中被应用出来的时候,就会带来极大的能力。这样把话语应用出来的时候,这个人就能够得着能力和信心来影响和改变自己的家人。
当然,无论如何想要把话语活出来、应用出来并不是一件容易的事情。现实情况是就算学习的再好、听的再好但是很难一次性就能把话语都应用好。对此阿月牧师说,一次没有练好那就再来教会学习,学习完以后再练,一直到练好为止。阿月牧师经常会对人说,“就像现在的地图导航一样,虽然我们设定好了导航路线,但是有的时候或者因为突发情况、或者是因为人的疏忽,我们有时候并不会完全按照设定的导航路线来走。这个时候导航就会提示说,‘你已经偏航,重新给你规划导航路线’。”有时候阿月牧师见到信徒,就会问他说,上一周是不是又偏了,他们就回答说,是的,我们又偏航了。“就像这样,我们经常会偏离我们提前设定好的那个路线,但是没有关系,再重新规划路线就好了。如此一次又一次地犯错,然后又一次又一次地重新规划,直到最后合格为止。”
结语:
最近几年以来,许多教会和牧者都认识到了健康教会的重要性。只是,迄今为止众教会和牧者、同工对健康教会的理解和认识并不完全相同,因此,健康的XX教会的一些做法也只是他们自己的一些尝试,仅供其他教会参考。
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